“他今日倒还算是乖。”玄烨想到今日的状况，不禁笑笑：“且还阴差阳错的帮了朕。”
“那你还那么对他？”妧妧诧异，当即不乐意了：“怎么，欺负我儿子啊！”
想到她宝贝儿子可怜兮兮的哭了一路就心疼。
小媳妇儿反应这么强烈，玄烨挑眉，老神在在，直白承认：“对，朕就是瞧他不顺眼，想要教育教育他。一个男孩子，成天黏着额娘成什么样子！”
“再有，这宫里被他欺负的人还少吗？哪个宫人见着他不是躲着？你还敢说他受欺负？他不欺负别人就不错了。”
妧妧不高兴的看着他，随即开始抽出帕子要抹泪：“我生他的时候多不容易啊，命悬一线，直闯鬼门关，差点儿就醒不过来了，你竟这么对他……”
“你知道那一刻，朕有多想让那些大臣滚到天边去。”
“不要。朕觉得他分去了你所有的爱。”
他定定的看着她，深情中略有些柔软，像是在变相撒娇，却又绷着俊脸，眼神传递着怨念：“朕觉得很不公平。”
原来是六部：礼、户、吏、兵、刑、工当鸦片战争后特别是1895年后清政府为了迎合帝国主义的侵略又加了一个：外交部，主管涉外事宜，权在六部之上，原来六部的职能如下：
1.礼部主管文化、教育、科举、典礼等2.户部主管财政、户籍、人口等
3.吏部主管人事、官员稽核、任免等4.兵部主管军事国防
5.刑部主管司法6.工部主管工程建设、水利、建筑等
吾等衣华夏服章，法始祖规制，以祀昊天。祈国家昌盛，万民安康，社会和谐，天下大同。望我华夏数千载之人文荣光，扬於万邦。
镶黄、正黄、正白；正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。
圣祖玄烨系：
镶蓝旗：允禔、允礽、允祉、允禵、允禧；
镶白旗：允祺、允佑、允祹、允祁；
正蓝旗：允禩、允禟、允祥、允祎、允祜；
正红旗：允礻我、允禑、允礼。
清朝的皇帝不属于任何旗，皇帝亲领上三旗，也就是说他是上三旗（正黄、镶黄、正白）的旗主。
当然还有另一种说法，也就是上三旗中，正黄旗属于皇帝、镶黄旗属于太子、正白旗属于太后。
但是不管是那种说法，皇帝都不属于任何旗，只能说哪些旗属于皇帝。
皇帝如果不是幼年登基，或是很早就被封为太子，那么在他当皇子的时候是被划分了旗籍的（也就是成年分府时）。比如雍正皇帝在做皇子时就是镶白旗的，但他在即位后就不再属于这一旗了。
而且从康熙开始，无论是给他的兄弟还是儿子划分旗籍，都没有任何一个是属于上三旗的，康熙之后没有任何一个近支宗室是正黄旗。
楼上说的那些只能说正黄旗里有那些姓氏，但不是说姓那些姓的都是正黄旗。绝大多数的姓都是分散在各旗的，从姓氏是看不出旗属的，最多是某姓在某旗中分布的多少有区别罢了。
“颔首”礼（点头礼的做法是头部向下轻轻一点，同时面带笑容。注意不要反复点头不止，点头的幅度不宜过大。）
道万福是满族礼仪的一种，女子向长辈或上级请安时行此礼。行礼时，左腿前置，右腿后置，两腿相交，右手朝上，左手朝下，并拢手指，双手手指相握，置于身体左侧，同时下蹲，不要超过50度。
给皇上看上的宫女可以由答应、常在一步步升上去，秀女一被选中就可做贵人或以上，
慈禧太后就是选秀女而被封为懿贵人、懿嫔，生皇子后升为懿妃、懿贵妃，最后因儿子登基而成为太后。
居住方面，嫔以上分居东西十二宫，各有专房，贵人以下则住在一块
要看是否有封爵，比如公主，贝勒，亲王，郡主，县主之类的，有就在自己的爵位前加个谦称，这是在没有血缘关系或者血缘关系很远的情况下，如果血缘关系较近，就直接称自己为“孙儿”“孙女”之类的
皇太后自称“哀家”。表示对先皇深切、永远的思念。
皇帝的女儿才能称公主，按清朝的规矩，皇后生的女儿称固伦公主，妃子生的女儿或者皇后的养女称和硕公主。亲王、君王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的女儿称为“格格”，公爵以下贵族女儿称“宗女”，所以，格格见了公主要行礼，这是必须的！
“格格”是满语，是“小姐”的意思。在清初，一般满族的人家都可以叫做“格格”什么的。随后清朝制度不断完善，从皇太极起，一般就不把皇帝的女儿称为“格格”，而称为“公主”。“格格”以后也就成为王公贵胄之女的专称。
在崇德元年（1636年），皇太极规定，皇帝的女儿称为“公主”，公主共有两级。即：
一、固伦公主，只有皇后之女才能叫这个称号，但并不是每个皇后之女都能有这个称号；
二、和硕公主，为皇帝的妃子及皇后的养女的称号，同样并不是每个人都能有这个称号。
接下来说格格吧。顺治十七年（1660年）始把“格格”分为五等，即：
一、亲王之女，称为“和硕格格”，汉名为“郡主”；
二、世子及郡王之女，称为“多罗格格”，汉名为“县主”；
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